驚門

徐公子勝治

都市生活

俗話說“上有天堂、下有蘇杭”,自古以來號稱人間天堂的蘇杭兩地,或多或少都與唐代壹 ...

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第394章、五百年,掩幽府待後人

驚門 by 徐公子勝治

2022-3-26 21:57

  成天樂如實答道:“不瞞妳說,整整二十壹年光陰。”
  艾頌揚微有些意外道:“成老弟,這可有些出乎預料,以妳的性情,我本以為不必如此漫長。但事情也難說,妄境種種因人而異,說不定會遇上什麽,妳可比老兄我當初用的時間是長了壹倍不止,身心洗煉得更紮實也好。……既然如此,妳的形神修煉功夫應該用得更足,怎會既破妄又未大成呢?”
  成天樂:“就是啊,我連頭發都煉成了天材地寶,卻不明白如今的修為究竟是何種境界?妳也知道我是依神念心印法訣修煉,並無在世上師指引,身邊也都是妖修,所以才想到來找妳這位大成真人問問。”
  艾頌揚的語氣凝重起來:“那我們見面談吧,這種事情可開不得玩笑!也多謝老弟妳如此信任我。”
  像這種事情,是修士絕對的私密,尤其以成天樂這麽特殊的身份,可能涉及到身家性命,不是絕對信任的人是不能亂說的。至少成天樂的修煉可能出了問題,要是讓想對付他的人知道了,絕對是壹件兇險的事情。艾頌揚救過他的命,又有胡衛華與甄詩蕊這層關系,本身亦有大成真人境界,成天樂才會無保留的相告。
  兩人約了壹個隱秘的地點見面,談了很久,具體的內容外人不得而知。最後艾頌揚說道:“這世間有人並未得修行法訣,但自然就有真如不二之行止心境,宛若天生之真人。這說的是壹種修養,有沒有神通倒是其次,但與道法修煉還是有區別的。
  能出入妄境本身就是壹種修為成就,各法門皆有其妙。比如妖修能凝結玄牝珠,而丹道中人所謂的金丹就是形神與身心再無分別,突破大成真人之境,只要人在世,修為境界不失。又比如佛門高士,證羅漢果堪比破妄大成,此生不自墮魔障,此前所修種種禪定隨心直入再無隔閡。
  形神與身心相合,種種神通自然具足,所謂大成真人不僅指心境修為。像老弟妳這種情況,已破妄而出,可是並未擁有大成真人之具足神通手段。若是佛門修士倒也無所謂了,但就算是高僧,也只是慧而不用,並非身無神通。
  對於修士而言,能夠出入妄境,形神洗煉功夫用足容易,破妄則難。像妳這種情況我卻是頭壹次聽說,就算我聽濤山莊收藏的歷代秘典也從未提到過。要麽是妳的修煉功夫未用足,屆時功到自然成;要麽就是所修法訣有問題,肯定在某些方面有所疏漏。妳我所修法門不同,我也難以斷言。
  若說大成真人之前的修煉是登山,那麽此後的修煉就宛如登天了。自古以來,各門各派的傳世典籍大多到大成真人為止,因為此後的境界要靠口傳心授,依機緣而各自點化摸索,難立統壹的法訣文字。就算正壹門有三十六洞天道法,講的也只是種種神通運用以及劫數次第與境界玄妙,正傳秘法並無壹定之規。
  妳的修煉功夫用得比常人更足,所以依我看,問題應該出在法訣身上。可能修煉路徑有些關障未破,或者有些點竅之處尚未求證。為今之計,應從頭回顧正傳法訣,每壹步未曾印證之處都要印證,盡數豁然之後應自無問題。”
  成天樂聽到這裏趕緊起身道:“多謝指點,我明白是怎麽回事了。我所修法訣確實還不完全,這就去印證補足。今日之語,希望艾老板莫傳六耳。”
  艾頌揚也站起身拍著他的肩膀道:“這還用妳打招呼嗎?我連衛華都不會告訴的,修煉不僅是定境中的心意功夫,也是在印證形神變化超脫之道,修煉什麽法訣,壹定要把其實中的變化全部悟透,否則成不了大成真人。修行就是如此,既有迷惑就去解惑,最終悟者不迷。”
  成天樂辭別艾頌揚,出門徑直去了山塘街,他要去取第七步、也是石貍像中最後壹步法訣。
  成天樂究竟出了什麽狀況,要先找兌振華又去找艾頌揚請教?這情形十分怪異,自古以來昆侖各派恐怕都沒聽說過。他的修煉功夫用足,已堪破妄境,卻沒有相應的神通修為成就。現在的成總算怎麽回事呢,半步大成、大成假人?
  這樣的問題其他修士是不會遇到的,破妄之後境界自知,種種以前無法掌握的神通道法自然也就明白了。可是成天樂雖法力更深厚、元神更強大,但形神卻沒有發生任何變化,仍是禦形之道融合圓滿的境界。他自己當然有體會,好像是哪裏不對勁,問題可能就出在所修的法訣身上,或者是他的修煉過程中出了偏差。
  這可是大事情啊,若正傳法訣有問題,談何開宗立派自成壹家?豈不是誤導了門下所有弟子!而昆侖各派的傳世法訣,在創立整理之時,就經過了前輩高人的印證,而留下法訣的祖師境界恐怕遠遠超出了破妄大成,自不會有任何問題。
  但成天樂所修的法訣卻來歷不明,僅僅得自於石貍像中,難道在破妄大成之時存在偏差?可實際情況又很奇怪,因為兌振華得自成天樂的指點,已玄牝妖丹大成。以成天樂如今的心境,已隱約意識到這套法訣可能更適合妖修,所以兌振華未出偏差,而自己修證完畢卻未能突破。
  那麽問題就可能出在兩點,壹是兌振華所修證的路徑不同,因為他是突破風邪劫成為大妖之後才遇到成天樂的,以前都是自悟修煉。那麽這套法訣在突破風邪劫之前,根基就存在某種缺陷,到最後才暴露出來,這是壹定要搞清楚的。二是法訣尚不完整,後面另有關竅,否則為什麽分為七步而非目前的六步呢?
  聽了艾頌揚的分析,成天樂已經確定自己找到答案了,最後壹座石貍像中的法訣便是關竅所在,能解決自己遇到的修行障礙。他又壹次來到山塘街,在山塘橋頭找到了山塘貍。這是七座石貍像中最醒目的壹座,在石欄外的橋邊是壹處供遊人合影的景觀,周圍有壹小片青石鋪就的開闊地。
  成天樂走下山塘橋在河岸邊與石貍像對視,這次沒有伸手去摸石貍像的腦袋,而是直接運轉了化妄之法。似定非定之中,元神妄境展開就與這山塘橋頭的人煙景象融合壹體,破妄之後才能擁有這等定境。心念直入石貍像,那道神念就似自身的法力運轉,宛如妖修攝回玄牝珠,他取得了最後壹步法訣。
  法訣本身也是神念法力所凝,成天樂本以為攝取這壹道神念自然就可大成,結果卻楞住了。因為這第七步法訣根本不是什麽法訣,而是當初留下法訣的那位前輩的壹番留言,告訴修習此法訣的傳人如何去尋找他!此神念心印包含的信息大致如下——
  留下法訣者為明代成化年間修士,名叫於道陽。於道陽在虎丘雲巖寺削發為僧,法號忠肅,雲巖寺在明代為禪宗道場,這位忠肅法師也是壹位禪門高士。但在他未出家之前,卻另得壹門秘法傳承,出家之後仍在修煉,修為早已突破大成真人之境。
  於道陽早年有壹位仇家,也是壹位修為高超之劍仙,他是為了避禍才隱姓埋名到雲巖寺出家的。但這位劍仙最終還是查到了他的下落,並來到蘇州於衛道觀當了壹名道士,待到於道陽正經歷“換骨劫”考驗時,突然發難。
  若是平時於道陽自不必怕他,出家相避只是不想起沖突而已,如今正在閉關歷劫並非其對手,只得暫時逃避。他從虎丘沿山塘街逃向閶門,沿途將所修法訣以神念心印留於石貍像中,最後壹座石貍像中的訊息則是他對傳人的交代。
  於道陽受飛劍暗算受了傷,正處於脫胎換骨的關鍵修煉之中,這傷勢恐怕很難治愈,需要尋壹絕對安全的所在閉關靜養,更需要值得信賴的人相助。他留在石貍像中的法訣,須從頭開始壹步步修證,修完第壹步才能取得第二步,直至六步完整,最後才能看到這留言。
  於道陽養傷的最佳去處,就是當年他出家前的修行洞府,遠在遼東某地的深山之中。他若能擺脫那位劍仙的追殺,離開蘇州後就要去那個地方,並封閉洞府閉關養傷。修成石貍像中法訣者,當然就算他的傳世弟子了,他還留下了壹件信物,是開戶洞府的關鍵。
  拿著信物以於道陽所傳的獨門秘法,自然能開啟那座隱秘的洞府。若真有世間弟子來拜見與相助師尊,於道陽將賜予陸吾神侖丹,並另有高深秘訣相授,成全師徒相會之佳話。這留言是神念信息,還包含了遠在遼東那座洞府的州郡地址以及附近的地形地貌,也包含了那件信物的形狀以及下落。
  信物是壹枚和田玉佩,它也是壹件修行法寶,大約兩寸長、壹寸寬,正面雕壹支修竹,反面刻雲花圖案,近似水滴形的輪廓,大小恰好能握在手心。於道陽將它扔在了山塘河的盡頭與護城河匯流之處,需要在水下尋找。
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